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Eine Erinnerung ist eine Erinnerung ist eine Erinnerung?

Judaica aus dem Umfeld der Synagoge Kriegshaber

A Memory is a Memory is a Memory? Judaica from Kriegshaber Synagogue and the Surrounding Area

Objects are in many ways bearers of memories. As silent witnesses of a varied past they can reference breaches as well as continuity in history, in case their multifaceted dimensions get unveiled.

The twenty-three objects related to Kriegshaber Synagogue, one of the two synagogues preserved in Augsburg, are similarly inscribed with a multitude of memories. Scattered around the world in the Nazi era, precious silver Torah ornaments, exquisite textiles, rare manuscripts, and other Judaica have returned to their place of origin for several weeks for this exhibition and are reminders of the religious, cultural, and economic importance of this community once located on the outskirts of the city, which spread well beyond the boundaries of a rural Jewish congregation. They also focus on individual memories of their former owners or one-time users and raise questions about how to deal appropriately with such memories today.

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Title
Eine Erinnerung ist eine Erinnerung ist eine Erinnerung?
Judaica aus dem Umfeld der Synagoge Kriegshaber
Verlag
Hentrich und Hentrich Verlag Berlin
ISBN
978-3-95565-248-7 9783955652487
Appearance
2018
Binding
Brochure with gate-folded covers
Pages
172
Figures
115 (Farb-Abb.)
Format
23 × 28 cm (W × H)
Language
English, German

Press comments

„[Daneben] sei noch der Ausstellungskatalog positiv hervorgehoben, der durchgängig in deutscher und englischer Sprache gehalten ist. Die Begrenzung auf lediglich wesentliche Hinweise zur Konzeption der Ausstellungsmacherinnen, Grußworte etc. rückt die Exponate, die im Katalog detailliert von ihrer individuellen Geschichte aus beschrieben werden, in den Mittelpunkt der Erinnerung an 400 Jahre jüdisches Leben in Kriegshaber.“ H-Soz-Kult, 26. Mai 2018

»Ausstellung und Katalog ist es hervorragender Weise gelungen, den ehemals vor Ort vorhandenen Reichtum jüdischer Objektkultur vor Augen zu führen und in seinen historischen und sozialen Kontext einzubinden. Dazu trägt der genaue Blick auf die einzelnen Objekte erheblich bei, der so nur in einer überschaubaren Ausstellung zu leisten ist. Zugleich öffnet das Konzept eine zweite Ebene, indem es die erinnerungskulturellen Bezüge der Objekte hervorhebt. Man wünscht sich mehr von solchen sorgfältig durchdachten Präsentationen – gerade auch im Bereich der jüdischen Kultur, die aufgrund der Verfolgungen so viel an Substanz verloren hat.« Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 82 (3) 2019

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